Morir en Cracovia

El pasado sábado un chaval de veinticinco años penetró en coche en la enorme y muy turística plaza de Cracovia y se puso a disparar con un fusil automático a la multitud que paseaba por ese lugar, que todo el mundo que conozco que ha visitado recomienda. Eran pasadas las tres de la tarde y el espacio estaba lleno de viandantes, turistas, curiosos y lo que fuera. La policía persiguió al atacante y logró reducirlo poco tiempo después, hiriéndole de gravedad. Ayer por la mañana murió en el hospital tras dejar un balance de seis personas fallecidas en el corazón de la ciudad y tres familiares abatidos en la casa en la que vivía el asesino. Sólo veinticinco años.

Al parecer, a falta de confirmarlo plenamente, estamos ante un radical de extrema derecha, que habría actuado motivado por una ideología supremacista blanca. Su comportamiento ha sido el de los lobos solitarios a los que nos tenía acostumbrados el yihadismo, personas que entran en un proceso de radicalización ideológica, desconectan de la sociedad en la que viven y acaban convirtiendo en natural el intento de exterminio de sus semejantes. Tiempo habrá para que los investigadores analicen cómo y quiénes han estado detrás del proceso de adoctrinamiento del asesino, de qué manera dejó de ser el que era para convertirse en lo peor imaginable, pero lo cierto es que observamos en el día a día como la ideologización extrema acaba creando monstruos que, amparados en una u otra ideología, acaban viendo como natural el uso de las armas para llevar a cabo sus proyectos ideológicos, sean estos cuales sean. Dios, la patria, la raza y otras ideas son elevadas a un tótem absoluto ante el que es válido el sacrificio humano, empezando siempre por otros humanos, claro está. No es que estas ideas estén mal en sí mismas, no, pero sí es interesante comprobar como cualquier pensamiento, sea el que sea, corre el riesgo de radicalizarse hasta el extremo y, en manos de oportunistas, convertirse en la excusa para fanatizar a algunos, que actuarán como punta de lanza de ataque. En España tenemos muy presente cómo el nacionalismo, la peste de Europa, ha convertido a miles de personas en fanáticas de una idea de la patria, en este caso vasca, absurda y feroz, llevándose por delante cientos de personas en atentados terroristas a lo largo de décadas de violencia asesina, enmascarada en una ideología política supremacista. ¿Es malo ser nacionalista? No en sí mismo, pero la historia muestra qué escaso es el recorrido entre el amor a una patria, sea real o inventada, y el deseo de acabar con quienes no comparten ese amor. Las religiones, especialmente el islamismo, también han sido el caldo de cultivo perfecto para generar odios y elementos subversivos que asesinan como respuesta ante lo que creen una ofensa a su fe. Si elevamos ante el altar que construyamos lo que sea faltará muy poco para que sea comprensible para más de uno que todo lo demás es sacrificable en aras de que eso santificado reine por encima de lo demás. Una idea total bien amaestrada por un grupo de fanáticos espabilados acaba creando unas huestes que atacan al servicio de la idea y sus superiores, y la violencia surge de manera natural. Siempre es el mismo proceso, a veces con el boca a boca como medio de transmisión, otras con grupos de telegram y otras aplicaciones de última tecnología. No deja de repetirse, y no deja de asombrarme que funcione, que allá quienes caen en esas redes para ser utilizados como arma de ataque, que personas normales se conviertan en pirados que intenten matar a otros en nombre de no se qué, y que muchas veces, tras la matanza, sean ellos mismos los que fallecen, después de haberse llevado por delante vidas inocentes. Siempre es igual, siempre me parece incomprensible.

Matar en nombre de una idea no es defender una idea, es matar. Esto debiera ser el norte de todas las ideologías y personas, pero no es así. Los hay que saben que controlando ideas obtienen poder, y eso es lo que les importa, no tanto las vidas de aquellos que ven como obstáculos en su camino hacia el dominio. En este caso el chaval polaco parece haberse embriagado de supremacismo ario, le han intoxicado con fantasías de una Polonia grande, eterna, homogénea, blanca… y ahora su familia, unos desconocidos y él mismo ya no existen después de que ese cóctel tóxico acabara dominado por completo su mente. ¿Estamos condenados a no controlar nuestras ideas?

Con Javier Cercas

Es Javier Cercas un excelente escritor, novelista de lo cotidiano, que en sus textos afila la punta y deja al lector sometido a vaivenes de los que no saldrá impune. Ecléctico como pocos, en su narrativa se encuentran novelas convencionales, escritos que bordean la autoficción tan en boga en estos tiempos y aproximaciones al ensayo tan originales como certeras. Ha contado con el respaldo de crítica y público desde el inicio de su carrera, que crece día a día tanto por la obra publicada como por el impacto de la misma. Leer a Cercas es necesario, además de gratificante, y sus libros son una recomendación segura para aquel que pide material en el que sumergirse y aún no lo conoce. Si ese es el caso, no lo duden, adéntrese en sus textos.

Cercas no vive en una torre de marfil, aislado del mundo, sino en Gerona, en medio de una Cataluña sometida al delirio independentista y controlada, política y mediáticamente por una secta intolerante que ha enarbolado el separatismo como podía haber lucido la bandera del arrianismo, cualquier cosa con tal de mostrar su intolerancia a las ideas de otros y el racismo absoluto a quienes consideran inferiores, que son todos menos ellos. Cercas no se calla, cuando le pregunta por política responde, cuando le preguntan por la sociedad se moja, y eso, en el ambiente tóxico en el que ha arraigado la infamia nacionalista catalana es peligroso. Cercas no es dócil, no se convierte en un perrito amaestrado, como muchos otros, que saben que si callan ante la dictadura que allí se está creando podrán cobrar unas migajas del dispendio de dinero público y privado que las élites están realizando en nombre de una fantasiosa patria estelada. Cercas no necesita subvenciones para vivir, se basta y se sobra con su obra, ni soporta que una dictadura, se vista como se vista, le imponga el qué pensar y el qué decir. Cercas ya se ha colocado en el bando de los malos catalanes, que es el bando de los malos vascos ante el nacionalismo batasuno y la mafia eterra, o era el lado de los malos españoles a ojos de la dictadura franquista, o era el lado de los malos norteamericanos para Trump, o era…. Siempre la misma historia de odio, de mentiras, de falsedades sembradas por el grupo de intolerantes de turno que adquieren semejante fuerza y tamaño como para ser tenidos en cuenta por el resto de la sociedad y, sobre todo, temidos. Cada vez que Cercas acude a TV·, o a cualquier otro medio de comunicación de todos, convertido en un ruidoso altavoz sectario de esa tropa de intolerantes, dice la verdad en medio de la mentira guiñada que no deja de salir de esas ondas. A cada pregunta responde con educación, sinceridad, rebatiendo un falso discurso victimista que siempre es adoptado por los matones de la esquina cuando realizan sus fechorías. Y eso convierte a Cercas en blanco de tiro para los intolerantes, que alientan a sus jaurías en las redes para que le insulten y calumnien sin cesar. Como dice el escritor, en Cataluña se ha instalado la mentira, que crea esclavos, y a todos los que no se someten se les presiona sin fin para que, o se callen o se larguen. Son tratados no ya como ciudadanos de segunda, no, sino como residuos, como restos que deben ser depurados, eliminados de la vista. A escala el odio sembrado en esas Comunidad funciona con la eficacia con la que lo ha hecho en el País Vasco durante décadas, bien es cierto que allí con el respaldo de una banda mafiosa asesina, que otorgaba a todo el panorama un sabor mucho más siniestro y peligroso, pero el mismo odio, el mismo racismo, el mismo supremacismo, la misma comprensión hacia el violento por parte de las autoridades locales y regionales, el mismo esquema dictatorial, perfeccionado hasta el extremo gracias al tiro en la nuca, es lo que se está sembrando en una Cataluña económicamente rica hasta el hartazgo, pero ya gangrenada por ese virus del odio y la mentira, en el que tantos viven.

Frente a ellos, Cercas, y muchos otros, pero ni mucho menos todos, se planta y sigue gritando, ante los terraplanistas que la tierra es redonda, ante los negacionistas del virus que el Covid existe y mata, y ante los sectarios independentistas que la libertad es mucho más que ellos, que él es catalán, como todos los que allí viven, que nadie puede calificar a otros como buenos o malos en función de su ideología, y que ni se va a largar ni se va a callar. Ante una dictadura en proceso de formación, que no es otra cosa lo que sucede en Cataluña desde hace ya algunos años, y el silencio cómplice de tantos que se dicen intelectuales y progresistas, Cercas, se levanta como un faro luminoso en medio de la tormenta, y no deja de recibir embestidas de olas fanáticas. Somos muchos los que estamos, contigo, los que estamos con Javier Cercas.

Terrorismo ultra en Hanau

No ha sido muy original Tobías R a la hora de ejecutar su sangrienta matanza en la noche del miércoles en la localidad alemana de Hanau. Siguiendo la estela de otros supremacistas asesinos, grabó un vídeo en el que expone sus convicciones y argumentos, lo que supuso el primer atentado de la noche, en este caso al sentido razona y racional del concepto de argumento y, tras ello, salió a la calle a buscar esos subhumanos que poblaban su mente, con el objetivo de acabar con ellos. Asesinó a ocho personas en dos locales, y luego, volviendo a casa, mató a su madre y se mató a sí mismo, concluyendo la barbarie que, a buen seguro, habría planificado.

Frente al terrorismo islamista, el supremacista no dispone de una estructura organizada como tal, unas cabezas que emiten y coordinan mensajes, sino que se basa en la actuación de lobos solitarios fanatizados, que de manera aparentemente aleatoria y descoordinada actúan de manera muy violenta en sus lugares de residencia, llevando el horror hasta allí. Curiosamente este perfil también se da entre los islamistas fanatizados, sobre todo desde la desarticulación de estructuras como DAESH y el descabezamiento de Al Queda, pero esa similitud no debiera extrañarnos tanto, porque aunque parezca que las motivaciones son completamente opuestas, sigo defendiendo que los asesinos islamistas y los supremacistas son dos formas idénticas de expresar violentamente unas ideas xenófobas basadas en la superioridad de una idea, grupo o colectivo frente a las demás. Con una coraza religiosa basada en el islam unos, con una concepción arcaica del mundo y al defensa de la superior raza blanca en otro caso, ambos tipos de asesinos viven en un mundo cerrado en el que ellos y los suyos son los superiores, amenazados por todos los demás, seres inferiores, y la violencia está permitida para combatir o exterminar a esos inferiores que no permiten que el paraíso, en forma de califato o de estado ario puro. Qué más da el falaz sueño que alimenta esas pesadillas, si se traduce en una misma manera de actuación, el asesinato en masa, que genera violencia y terror. Los que actúan a través de células organizadas son, potencialmente, más peligrosos, pero, paradójicamente, más fáciles de perseguir, mientras aquellos que maquinan sus planes en el interior de sus habitaciones y obtusas mentes pueden tener un alcance letal menor, pero la posibilidad de detectar sus intenciones es mucho más difícil. Lo cierto es que, nos guste o no, el terrorismo supremacista esta entre nosotros, y a las fuerzas y cuerpos de seguridad les va a tocar ponerse las pila ante esta nueva forma de agresión a la libertad y a nuestras sociedades que va cogiendo forma y fuerza de manera imparable. Naciones como Alemania, Nueva Zelanda o EEUU poseen focos de este terrorismo que han mostrado una virulencia exacerbada y ser un peligro cierto para la convivencia en ciertas zonas. Hay reiteradas acusaciones ante las autoridades de cierta pasividad, de sensación de dejadez, de falta de importancia ante este fenómeno, y de ser ciertas estas denuncias las autoridades estarían cometiendo algo mucho peor que un error, porque es necesario cortar de raíz todos estos movimientos que, ya sabemos, pueden ser algo mucho más denso y complicado de erradicar si arraigan en ciertas capas de la población. En España, afortunadamente, no tenemos casos similares a los comentados, pero no estamos libres de ese peligro, nadie lo está. Declaraciones racistas tan sentidas y profundas como las que realizó la alcaldesa de Vic la semana pasada son el caldo de cultivo para que el sentimiento de fanática superioridad que anida en parte del soberanismo catalán haga degenerar a algunos pocos. Y no olvidemos que el terrorismo etarra, vestido de internacionalismo y marxismo, era un movimiento muy racista, que consideraba a los vascos superiores al resto de españoles, dignos estos últimos de ser eliminados como seres inferiores que eran. Pensamientos de este tipo se siguen oyendo hoy en día, atenuados, pero latentes.

Ángela Merkel, la gran Ángela, condenó ayer sin paliativos la matanza de Hunau y dejó claro que los demócratas debemos estar siempre vigilantes para defender las libertades de aquellos que luchan,a sangre y fuego, para destruirlas. A medida que pasan los años y se pierde el recuerdo de los años treinta y cuarenta del siglo XX crecen los fantasmas de esa época y los emuladores de la misma, que dan tanto miedo como los que, subidos a lomos de su fanatismo, nos llevaron al desastre. Quizás como especie estemos condenados, cada cierto tiempo, a repetir los mismos males y combatir en las mismas batallas. Debemos ser conscientes de ello, y atajar toda ola de fanatismo desde el momento en el que asome su presencia. Nos va en ello la vida y la libertad.